世平说活（十九）

---世平说道：道法自然

中国人讲道，自老子的《道德经》开始就说法各异。在阅读钟国兴《中华文化密码》一书中，对于道的说法例举了几种，如道是从无到有的路径，道是天人合一的方式，道是王阳明《致良知》的“诚、敬、静”，道是虚实结合的自然之法等等。世平说道，我认为除了赞同道是从无到有的过程外，更主张道是一种法定的运行之规。天地人有三道，也就是说天地人各有自己的运行之规。道法自然，其实是说一切都有自己的规定、规则、规律，天地人都依道而运行。生命有道，生活有道，道有法而无定法。

首先中国古代以道为媒，讲经论道的学说很多。归而言之，道是万事万物从无到有的内在活动，道可见，但道也没有具体的形态，得道是一种心理上的悟性，讲道是针对人和事物变化而探究其活动的内容与方式。道可以转化，也可以演生生出道，从无到有的道，首先生成的是“元气、精气”，也可以说是物质的初级形态，当世界有了元气、精气这个原点（初始之物）时，天地人才开始有了物质形态的无穷变化发展，也就是有了太极，有了有极的问题产生。太极是无极到有极的中间状态，太极的变化有三：一是阴阳交替变化，这是道的对立统一之法；二是事物的旋转变化，螺旋式的改变与发展成为圆周运动，这是道的周期运行之法；三是虚实整体变化，生与死，夏与冬，春与秋，实质是有着万事万物的虚实整体结构变化的。有专家认为虚实整体变化是艺术欣赏的中国化。对于道的《经》上讲可以认定为《易经》与《易传》，对于道的道理和道法上讲，《道德经》《心经》《心学》等阐述更多。中国现代社会人们对于的道的理解，不再以“道”是什么为重点，而是强调道理与道法为重点。因此，现在说道，更需要说道理与道法。

其次，道理与道法有真道、真法之原点（初始之心）。道从一开始就遵从真的要求，真是一种实际现象，有真才有实，故名为真实，道是真实的，所以才让人们相信它的存在，真道是真实之道，真实之道简称为道理或真理。人的一生，需要追求真理，然而，真理在何处？自道而言，真理就是真道，真道不同于一般的道，它是非常道，也就是可以变化发展的道，是依据条件可以转化的道，如太极之道，如中国人的成人之道。把握真道或真理，其实重要的是把握其存在变化的条件，马克思主义是真理，是人类追求幸福自由生活的真道，然而中国特色的社会需要有马克思主义的中国化把握才能发挥出最有效的作用。道的变化和道的运行都是有法可遵的，道法自然存在，如事物发展的量变到质变，低级到高级，人的认知从简单到复杂等等，都是道所本身存在的道法。因此，道法自然，是要求人们对于法的的认识与理解，需要遵从法的变化与运行规律，比如说教学方法是教之有法，教学要有知识的逻辑性，教学更要有对人的心理活动的遵守性，教学有法而无定法，是因为其对象在不断的发生变化，学生的成长本身有其规律性与偶然性，所以教法也有其规律性与变化性。道法在中国古代有时候被神秘化，修道其实就是要学习研修道法，作为现代的教师，自然离不开掌握运用好教法，也就是需要有一个修炼的过程。

第三，识道与得道是道之认知与行动的要求，通俗说就是知行合一。知行合一被认为是王阳明的心学，认为良知就是知，致良知就是行，良知与致良知必须统一，这才是最有价值的学问。然而，道的内涵其实有识道与得道的区别，也有其如何识道与得道的知行要求。所以，知行合一应当是道的内涵中间都有的内容，不一定是王阳明的专利。我个人认为，道可道，也就是道可以认知，名可名，也就是道可以取名，可以用于实践之中的指导。因此，老子为代表的《道德经》应是知行合一的最早提出者。现在人们把“知行合一”作为中国人的素质，特别是科学素质进行评价，我认为很有必要。如何做到知行合一，王阳明的《心学》自然是最好的选择之一。从心理学的角度上讲，知是认知，也是认识，更是思想和语言的表达；行是行为，也是行动，更是社会实践，知行合一，强调的是认知与行动的统一。陶行知认为“知是行的结果，行是知的产生与变化的道理”，因此，知行合一最好的方法（道法）是行在前，知在后，知引导行，行为了更好的知。这如同“实践是检验真理”的唯一标准一样，真理源于实践，高于实践，服务于实践。

得道多助，失道寡助，是指如何在道的理和法的掌握运用中，让自己获得成功，也就是得道而为。得道内含是对于道理和道法有了较高程度的明确与掌握，得道的人，是真道与真法都达到很高的修炼水平，自然人们会相信他的所作所为，如孔子、孟子、老子等称子的人，也就是中国古代得道著称的人。今天我们如果说要得道，就必须终身学习，也就是要在不断的悟道，不断的掌握道法中才能成功。有人对教师的成长说：与新课程一起成长，有专家认为教师的专业化其实就是教法的专业化。我个人主张：教师应有得道的人生理想，也就是不断的悟出教育之道，不断的用好教学之法的理想。世道艰难，道仍需要遵从，教师成长，自然之法必须遵守。道法自然，对于教师的终身学习而言，主要有三：一是依道而学，明白教道；二是依道而教，得到为优；三是求道而行，以道为标。

世平说道，重在道法自然。遵义22中学在学校的校训中第一句话就是讲“法自然”，我个人认为它是想求教育之道法的自然，是如何依道而行，依道而学，依道而为的教育自然之法术。

道法自然，讲的是道可道，名可名，人可人，言可言！